Аббас Галлямов*
Про то, что у путинского режима серьёзные проблемы с образом будущего, хорошо известно. Россияне давно уже не верят, что президент организует им безоблачный завтрашний день. Даже лоялисты об этом не мечтают. До последнего времени они держались за Путина просто потому, что опасались, что без него станет ещё хуже. Сейчас и этот фактор перестаёт работать — куда уж хуже?! Боятся скорее самого момента транзита в постпутинское будущее. Ясно же, что ни сам Путин, ни его приспешники просто так власть не отдадут и, значит, попытка их свергнуть закончится, как минимум, массовыми репрессиями, а то и полноценной гражданской войной.
***
Создать по-настоящему массовое фанатичное движение без яркого образа будущего невозможно. Фанатиком человек становится только тогда, когда на фоне блестящего будущего настоящее начинает казаться ему не достойным ничего, кроме презрения. Только тогда он начинает жертвовать вторым во имя первого. В своей книге, посвящённой психологии фанатика, Эрик Хоффер подметил очень важную вещь: «Мы менее готовы умирать за то, чем обладаем и чем являемся, нежели за то, кем хотим быть и что хотим иметь. В этом есть горькая, ставящая в тупик правда: люди, когда они имеют «нечто стоящее, чтобы за это сражаться», желания сражаться за это не испытывают. Живущие полнокровной и полноценной жизнью люди обычно не хотят умирать ни за собственные интересы, ни за родину, ни за какое-либо «священное дело». Не обладание ценностями, а страстное желание — вот мать полной нераздумывающей самоотдачи. «Вещи, которых нет», на самом деле сильнее «вещей, которые есть». Во все времена люди отчаянно сражались за прекрасные города, ещё не выстроенные, за сады, ещё не посаженные».
При всех своих ресурсах путинский Кремль так и не смог создать убедительного социального проекта, который россияне бы сочли достойным того, чтобы отринуть ради него настоящее. Ненависть к врагам Кремль внушить сумел, а вот «прекрасных городов, ещё не выстроенных» или «садов, ещё не посаженных» перед внутренним взором сограждан не создал.
Поэтому несмотря на все свои старания, всерьёз зажечь россиян режиму не удаётся. Реальным символом происходящего стали толпы гуляющие на Патриках москвичей, а не марширующие колонны Z-общественников. В Курске народ бежит не в военкоматы, а записывает обращения: «Путин помоги!»
Основная часть того «патриотизма», который мы сейчас видим, — это симулякр. Шоу, организуемое профессиональными актёрами, получающими за это от Кремля зарплаты. Сам по себе народ ещё иногда способен на краткосрочные выбросы эмоций, но устойчивого фанатичного движения подобно ранним христианам, сторонникам Реформации, французским якобинцам, немецким нацистам или российским большевикам создать не способен. Он слишком ценит настоящее и не готов поступиться им в интересах будущего. Связано это не только и даже не столько с удовлетворенностью нынешним уровнем жизни — у подавляющего большинства граждан страны он весьма убог, — сколько именно с отсутствием уже упомянутого образа завтрашнего дня.
***
Пишут, что российская армия в Курской области начала массово окапываться. По данным CNN в регион перебрасываются всего несколько тысяч человек. Путин не хочет снимать войска с донецкого направления и спасать Курскую область, хотя казалось бы, что может быть важнее для русского патриота чем защита исконно русской земли? Для Путина, однако, захватить Донбасс важнее, чем защитить Курск. Путин не смог сделать свой народ фанатиком, зато он превратился в него сам. Российский президент перестал ценить то, что есть, и полностью положил жизнь ради стремления к чему-то, чего не имеет. «Синице в руке» он теперь предпочитает «журавля в небе». В этом смысле он — прежде бывший плотью от плоти циничных отечественных элит и консервативных российских граждан — превратился в их полную противоположность.
Ждать от него поступков, отвечающих их интересам и их пожеланиям, им теперь, похоже, не стоит. Он живёт в своём собственном фантазийном мире, в котором Донбасс важнее Курска.
*автор признан Минюстом РФ иностранным агентом.