Ровно через две недели в России начнется новый учебный год. И в этот раз школьников ждет немало изменений — от новых правил обучения до обновленных учебников и программ. Самые большие перемены в новом учебном году коснутся уроков обществознания. Предмет теперь будут изучать с 9-го класса (раньше его преподавали с 6-го). Кроме того, школы начали получать новый учебник, подготовленный под руководством бывшего президента, а ныне — замсекретаря Совбеза РФ Дмитрия Медведева. Это первый учебник экс-президента — в нем он предсталвен главным редактором.
Новое пособие для учеников 10 класса изучил проект «Можем объяснить» — и обнаружил, что школьников теперь будут учить не только тому, как устроено общество, государство и экономика. Им объяснят, какие ценности считать правильными, каким должен быть гражданин, почему государство должно быть сильным и зачем Россия ведет войну в Украине.
Вместо влияния на государство — соблюдение правил
Как и предыдущие пособия, медведевский учебник по обществознанию начинается с введения. И уже тут школьников ждет первый сюрприз. Авторы пособия сразу говорят о том, что «каждый человек должен соблюдать правила, в том числе накладывая на себя определенные самоограничения». Это, по их словам, необходимо потому, что жизнь в обществе требует соблюдения общих правил, которые устанавливаются «в интересах всех».
В предыдущем учебнике «Просвещения», подготовленном под редакцией Леонида Боголюбова и Анны Лазебниковой, акцент был совсем другим. Школьникам объясняли, что гражданин не должен быть «лишь объектом воздействия со стороны общества и государства», а должен стремиться «влиять на них в собственных интересах и в интересах всего общества».
В новом учебнике о влиянии человека на государство речь во введении уже не идет. Зато подробно говорится о том, что «Жизнь в социуме диктует определенные правила». И этих правил в учебнике будет много.
Путин и «традиционные ценности»
Уже в первой главе обновленного учебника появляется тема так называемых «традиционных ценностей» — понятия, которое российские власти используют теперь по любому поводу. Авторы приводят целый список этих «ценностей»: жизнь и достоинство человека, права и свободы, патриотизм, гражданственность, служение Отечеству и ответственность за его судьбу, крепкая семья, созидательный труд, приоритет духовного над материальным, коллективизм, взаимопомощь, историческая память и единство народов России.
Справедливости ради, в предыдущем учебнике Боголюбова тоже упоминались «традиционные ценности», но лишь на 67-й странице и в подтеме «Свобода в обществе». Там авторы сначала рассуждают о разных подходах к свободе и роли государства, а затем перечисляют ценности, которые, по их мнению, должны дополнять свободу: «патриотизм и служение Отечеству, традиционные семейные ценности, гуманизм, взаимопомощь, высокая нравственность, историческая память».
При этом в старом учебнике эти ценности представлены как одна из возможных составляющих свободного общества. В новом учебнике подход заметно меняется. «Традиционные ценности» появляются уже в первой главе и получают отдельное определение: они объявляются основой российской гражданской идентичности, единого культурного пространства и гражданского единства. Более того, авторы подчеркивают, что сегодня эти ценности «защищаются на государственном уровне».
Уже на 10 странице нового учебника появляется первая цитата Путина, произнесенная им еще в 2013 году: «Очевидно, что наше движение вперед невозможно без духовного, культурного, национального самоопределения, иначе мы не сможем противостоять внешним и внутренним вызовам, не сможем добиться успеха в условиях глобальной конкуренции».
Европа как вечный враг
Первый образ враждебной Европы появляется в учебнике в главе об исторической памяти. Авторы предлагают школьникам воспринимать Ледовое побоище 1242 года как символ «противостояния Руси захватчикам из Западной Европы». Хотя на самом деле столицей противостоящих русскому князю рыцарей Ливонского ордена был Венденский замок, расположенный в городе Венден — современный Цесис в Латвии. То есть в Восточной Европе.
Само сражение при этом превращается из конкретного исторического события в символ многовековой борьбы России с внешним врагом.
После этого авторы фактически наделяют государство правом определять, какой должна быть историческая память. Они пишут, что государство регулирует не только сохранение памятников, но и «содержательную, ценностную основу исторического опыта» страны.
Следующий важный образ Европы появляется уже в политической главе. Рассказывая о фашизме и нацизме, авторы называют нацистский режим в Германии европейским фашизмом, а затем пишут: «Только благодаря победе советского народа в Великой Отечественной войне европейский фашизм был разгромлен». И почти сразу после этого в учебнике начинается рассказ о современной Украине.
От европейского фашизма — к украинскому неонацизму
Авторы утверждают, что «несколько поколений» украинцев воспитывались «в неприязни к России, на неонацистских идеях», а после 2014 года на Украине якобы запретили русские книги, музыку, кино и мультфильмы и ограничили преподавание русского языка.
«Русская культура была официально объявлена культурой вражеской, культурой «колонизаторов» и «оккупантов». В школьных учебниках Россия предстает «угнетателем и поработителем» Украины», — говорится в учебнике. Однако никаких украинских законов или официальных документов, где русская культура объявлялась бы «вражеской», авторы не приводят.
На следующей странице перечень обвинений продолжается: авторы пишут, что «любое инакомыслие на Украине жестко преследуется, оппозиция запрещена», а Бандера и Шухевич «провозглашены на Украине героями». Кампании «декоммунизации» и «дерусификации» при этом описываются как снос памятников, связанных с «нашей общей историей».
После этого учебник уже напрямую переходит к оправдательной формуле войны. Российские военные, говорится в нём, «освобождают от неонацистского режима» украинские города и территории, а «денацификация» объявляется одной из целей СВО. Про погибших мирных граждан учебник Медведева ничего не говорит.
Референдумы без оккупации, обнуление — без обнуления
В следующем разделе, посвященном выборам и референдумам, учебник снова предлагает школьникам готовую трактовку событий в Украине. Референдум об отделении четырех областей определяется как «прямое голосование граждан, проживающих на определенной территории», после которого авторы сразу переходят к Крыму и оккупированным территориям Украины.
«Именно в результате принятия местными жителями решения в ходе проведенных референдумов в состав Российской Федерации в 2014 г. вернулись Республика Крым и город Севастополь, а в 2022 г. — еще четыре субъекта: Донецкая и Луганская Народные Республики, Запорожская и Херсонская области», — пишут авторы, игнорируя обещание Путина о том, что РФ не будет оккупировать Украину, данное 24 февраля 2022 года.
Там же авторы рассказывают об обнулении Конституции 2020 года. Здесь тоже подача весьма избирательная. Школьникам сообщают, что в голосовании приняли участие более 74 млн человек, а 57,7 млн, или 78%, одобрили поправки к Конституции. Далее перечисляются изменения: защита территориальной целостности и исторической правды, брак как союз мужчины и женщины, русский язык как государствообразующий, дети как приоритет государственной политики.
Но среди этого перечисления нет одного из самых политически значимых изменений 2020 года (ради которых затевался референдум) — новой нормы о президентских сроках, которая позволила Владимиру Путину вновь баллотироваться после действовавших прежде ограничений.
Идеальные выборы и идеальный Путин
Сам российский избирательный процесс авторы описывают как практически безупречный. Наблюдатели, видеокамеры и прозрачные урны, утверждается в учебнике, обеспечивают «абсолютную ясность процесса голосования», которая якобы выражается в высоком доверии граждан и легитимности выборов. Никаких данных, опросов или других источников, подтверждающих эти оценки, авторы не приводят.
Сам Путин на 319 страницах основного текста появляется всего четыре раза — но каждый раз в роли безусловного авторитета. На странице 10 школьникам предлагают его слова 2013 года о необходимости «духовного, культурного, национального самоопределения» ради противостояния «внешним и внутренним вызовам». На странице 64 Путин призывает сохранять самобытность регионов и ценности, «которые всегда были важны для нашего общества». А в параграфе о консерватизме на странице 201 помещена большая цитата из его Валдайской речи 2021 года — о «твердой опоре», традициях, приумножении населения и неприятии экстремизма.
Последняя цитата Путина появляется на странице 254 — уже в экономической главе. Хозяин Кремля рассуждает о том, что высококвалифицированный труд должен достойно оплачиваться, иначе невозможно добиться качественной продукции, технологического лидерства и «по-настоящему суверенного развития». Таким образом, Путин представлен в учебнике не как политик, действия и решения которого можно обсуждать или оценивать, а как источник готовых формул — о правильных ценностях, правильном консерватизме и правильном устройстве экономики.